Kategori: Berita Utama

Liputan Sorban Santri mengenai berita terkini dan terpenting baik dari dalam maupun luar negeri

  • GESTREK Bersama Ansor – Banser Ngoro

    GESTREK Bersama Ansor – Banser Ngoro

    Sorbansantri.com – Komunitas Trel Gestrek Ngoro yg di pandegani oleh GUS HAFID atau yang akrap di panggil GAPERO , pada Selasa malam tanggal 11 Januari 2021 mengadakan rutinan pengajian bulanan dengan membacakan istighosah, tahlil & rotibul haddad yg bertempat di rumah Gus Ghufron Purwojati, rutinan ini berpindah2 di tiap bulannya ada jadwal giliran ke rmh2 setiap anggota grestrek ngoro.
    Menurut gus hafid selaku ketua.

    Malam itu sangat istimewah bagi komunitas GESTREK karena bisa mewujudkan impian sahabat Budy (anggota BANSER yang mengalami cacat fisik dari kecil) untuk memiliki kendaraan sepeda motor roda 3 agar bisa mengikuti dalam kegiatan ke-Banseran yg ada di kecamatan Ngoro.

    Sahabat Budy menerima bantuan sepeda motor roda 3

    SORBANSANTRI.COM
    Ndan budi dan ndan hasan

    Sahabat Budy adalah alumni DIKLATSAR BANSER angkatan IV tahun 2020 (25-26-27 Desember) yang di adakan oleh Satkoyon Banser Ngoro yang memiliki semangat luar biasa dalam mengikuti pelatihan Diklatsar meskipun banyak kekurangan fisik pada dirinya.

    Sahabat Budy saat mengikuti DIKLATSAR angkatan IV

    SORBANSANTRI.COMSORBANSANTRI.COM

    Dalam pnyerahan kendaraan langsung diberikan oleh Gus Hafid dan di saksikan oleh Ketua PAC GP ANSOR Ngoro ( Moh. Saufi S.Kom) beserta Jajaran Ansor Banser PAC Ngoro. (Hasan-Irul Sorban)

  • Penjelasan Soal Hadits Nabi dan Bendera Khilafah HTI โ€“ ISIS

    Penjelasan Soal Hadits Nabi dan Bendera Khilafah HTI โ€“ ISIS

    INFOKOM BANSER NU –

    ISIS dan HTI sama-sama mengklaim bendera dan panji yg mereka miliki adalah sesuai dg Liwa dan rayah-nya Rasulullah. Benarkah? enggak! Kalau klaim mereka benar, kenapa bendera ISIS dan HTI berbeda design dan khat tulisan arabnya? Ayoooo

    Secara umum hadits-hadits yg menjelaskan warna bendera Rasul dan isi tulisannya itu tidak berkualitas shahih. Riwayatnya pun berbeda-beda: ada yg bilang hitam saja, ada yg bilang putih saja, ada riwayat yg bilang hitam dan putih, malah ada yang bilang merah dan juga kuning. Riwayat lain bendera itu gak ada tulisan apa-apa. Jadi gak ada tulisan tauhidnya, cuma kosong saja. Riwayat lain bilang ada tulisan tauhidnya. Riwayat seputar ini banyak sekali, dan para ulama sudah memberikan penilaian. Secara umum tidak berkualitas sahih.

    Dalam sejarah Islam juga kita temukan fakta yang berbeda lagi. Ada yg bilang Dinasti Umayyah pakai bendera hijau, Dinasti Abbasiyah pakai hitam, dan pernah juga berwarna putih. Apa mau bilang para Khalifah ini tidak mengikuti bendera Rasul? Ribet kan!

    Jadi yang mana bendera khilafah? Yah tergantung anda mau merujuk ke Khilafah Umayyah atau Abbasiyah? Gak ada hal yang baku soal bendera ini. Coba saja buka kitab Ahkamus Sulthaniyah karya Imam Mawardi: apa ada pembahasan soal bendera negara Khilafah? Enggak ada! Kenapa yang gak ada terus mau diada-adakan seolah menjadi urusan syariat? Mau bilang Imam al-Mawardi gak paham soal ini? Nah, tambah ribet kan!

    Konteks bendera dan panji dipakai Rasul itu sewaktu perang untuk membedakan pasukan Rasul dengan musuh. Bukan dipakai sebagai bendera negara. Jadi kalau ISIS dan HTI tiap saat mengibarkan liwa dan rayah, emangnya kalian mau perang terus? Kok kemana-mana mengibarkan bendera perang?

    Kalau dianggap sebagai bendera negara khilafah, kita ini NKRI, sudah punya bendera merah putih. Masak ada negara dalam negara?! Ini namanya makar! Bahkan ada tokoh HTI yang mempertanyakan apa ada haditsnya bendera RI yang berwarna merah-putih? Nah kan, kelihatan makarnya, sudah mereka tidak mau menerima Pancasila dan UID 1945, sekarang mereka juga menolak bendera merah-putih. Jadi, yang syarโ€™i itu bendera HTI, begitu maunya mereka, padahal urusan bendera ini bukan urusan syariโ€™at.

    Sekarang bagaimana status hadits soal bendera ini? Kita bahas singkat saja biar gak makin ribet membacanya.

    Hadits riwayat Thabrani dan Abu Syeikh yg bilang bendera Rasul hitam dan panjinya putih itu dhaif. Mengapa demikian? Riwayat Thabrani ini dhaif karena ada rawi yg dianggap pembohong yaitu Ahmad bin Risydin. Bahkan kata Imam Dzahabi, dia pemalsu hadits.

    Riwayat Abu Syeikh dari Abu Hurairah itu dhaif karena kata Imam Bukhari rawi yg namanya Muhammad bin Abi Humaid itu munkar.

    Riwayat Abu Syeikh dari Ibn Abbas menurut Ibn Hajar dalam kitabnya Fathul Bari, sanadnya lemah sekali.

    โ€Žูˆุฌู†ุญ ุงู„ุชุฑู…ุฐูŠ ุฅู„ู‰ ุงู„ุชูุฑู‚ุฉ ูุชุฑุฌู… ุจุงู„ุฃู„ูˆูŠุฉ ูˆุฃูˆุฑุฏ ุญุฏูŠุซ ุฌุงุจุฑ โ€ ุฃู† ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ุฏุฎู„ ู…ูƒุฉ ูˆู„ูˆุงุคู‡ ุฃุจูŠุถ โ€ ุซู… ุชุฑุฌู… ู„ู„ุฑุงูŠุงุช ูˆุฃูˆุฑุฏ ุญุฏูŠุซ ุงู„ุจุฑุงุก โ€ ุฃู† ุฑุงูŠุฉ ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ูƒุงู†ุช ุณูˆุฏุงุก ู…ุฑุจุนุฉ ู…ู† ู†ู…ุฑุฉ โ€ ูˆุญุฏูŠุซ ุงุจู† ุนุจุงุณ โ€ ูƒุงู†ุช ุฑุงูŠุชู‡ ุณูˆุฏุงุก ูˆู„ูˆุงุคู‡ ุฃุจูŠุถ โ€ ุฃุฎุฑุฌู‡ ุงู„ุชุฑู…ุฐูŠ ูˆุงุจู† ู…ุงุฌู‡ ุŒ ูˆุฃุฎุฑุฌ ุงู„ุญุฏูŠุซ ุฃุจูˆ ุฏุงูˆุฏ ุŒ ูˆุงู„ู†ุณุงุฆูŠ ุฃูŠุถุง ุŒ ูˆู…ุซู„ู‡ ู„ุงุจู† ุนุฏูŠ ู…ู† ุญุฏูŠุซ ุฃุจูŠ ู‡ุฑูŠุฑุฉ ุŒ ูˆู„ุฃุจูŠ ูŠุนู„ู‰ ู…ู† ุญุฏูŠุซ ุจุฑูŠุฏุฉ ุŒ ูˆุฑูˆู‰ ุฃุจูˆ ุฏุงูˆุฏ ู…ู† ุทุฑูŠู‚ ุณู…ุงูƒ ุนู† ุฑุฌู„ ู…ู† ู‚ูˆู…ู‡ ุนู† ุขุฎุฑ ู…ู†ู‡ู… โ€ ุฑุฃูŠุช ุฑุงูŠุฉ ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ุตูุฑุงุก โ€ ูˆูŠุฌู…ุน ุจูŠู†ู‡ุง ุจุงุฎุชู„ุงู ุงู„ุฃูˆู‚ุงุช ุŒ ูˆุฑูˆู‰ ุฃุจูˆ ูŠุนู„ู‰ ุนู† ุฃู†ุณ ุฑูุนู‡ โ€ ุฃู† ุงู„ู„ู‡ ุฃูƒุฑู… ุฃู…ุชูŠ ุจุงู„ุฃู„ูˆูŠุฉ โ€ ุฅุณู†ุงุฏู‡ ุถุนูŠู ุŒ ูˆู„ุฃุจูŠ ุงู„ุดูŠุฎ ู…ู† ุญุฏูŠุซ ุงุจู† ุนุจุงุณ โ€ ูƒุงู† ู…ูƒุชูˆุจุง ุนู„ู‰ ุฑุงูŠุชู‡ : ู„ุง ุฅู„ู‡ ุฅู„ุง ุงู„ู„ู‡ ู…ุญู…ุฏ ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ โ€ ูˆุณู†ุฏู‡ ูˆุงู‡

    Kalau sudah Ibn Hajar yang komentar soal hadits, HTI dan ISIS mau ngeles apa lagi? Jangan marah sama saya, saya hanya mengutip pendapat Ibn Hajar yang otoritasnya dalam ilmu Hadits sangat diakui dalam dunia Islam. Kalau ada ulama yg menyatakan hadits Abu Syeikh ini sahih, ya silakan saja. Saya lebih percaya dengan Ibn Hajar daripada dengan ulama HTI.

    Komentar Ibn Hajar di atas itu telak sekali. Semoga ini membuka mata para kader HTI, yang sudah dibubarkan pemerintah itu. Bendera HTI dan juga ISIS tidak memliki landasan yang kuat. Tidak ada perintah Rasulullah untuk kita mengangkat bendera semacam itu; tidak ada kesepakatan mengenai warnanya, dan apa ada tulisan atau kosong saja, dan tidak ada kesepakatan dalam praktek khilafah jaman dulu, serta para ahli Hadits seperti Ibn Hajar menganggap riwayatnya tidak sahih.

    Katakanlah ada tulisannya, maka tulisan khat jaman Rasul dulu berbeda dengan di bendera ISIS dan HTI. Jaman Rasul, tulisan al-Qurโ€™an belum ada titik, dan khatnya masih pra Islam yaitu khat kufi. Makanya meski mirip, bendera ISIS dan HTI itu beda khatnya. Kenapa ayo? Kan sama2 mengklaim bendera Islam? Itu karena tulisan khat-nya rekaan mereka saja. Gak ada contoh yg otentik dan sahih bendera Rasul itu seperti apa. Itu rekaan alias imajinasi orang-orang ISIS dan HTI berdasarkan hadits-hadits yg tidak sahih

    Jadi jangan mau dibohongin yah sama bendera Islam-nya HTI dan ISIS.

    Perkara ini bukan masuk kategori syariโ€™ah yg harus ditaati. Gak usah ragu menurunkan bendera HTI dan ISIS. Itu bukan bendera Islam, bukan bendera Tauhid.

    Tapi ada tulisan tauhidnya? Masak kita alergi dengan kalimat tauhid? Itu hanya akal-akalan mereka saja. Untuk mengujinya gampang saja, kenapa HTI gak mau mengangkat bendera ISIS dan kenapa orang ISIS tidak mau mengibarkan bendera HTI padahal sama-sama ada kalimat Tauhid-nya? Itu karena sifat sebuah bendera di masa modern ini sudah merupakan ciri khas perangkat dan simbol negara. Misalnya warga Indonesia tidak mau mengangkat bendera Belanda atau lainnya. Bukan karena benci dengan pilihan warna bendera mereka, tapi karena itu bukan bendera negara kita.

    Bendera itu merupakan ciri khas sebuah negara. Apa HTI dan ISIS mau mengangkat bendera berisikan kalimat Tauhid yang khat dan layout-nya berbeda dengan ciri khas milik mereka? Atau angkat saja deh bendera Arab Saudi yang juga ada kalimat Tauhidnya. Gimana? Gak bakalan mau kan. Karena bendera sudah menjadi bagian dari gerakan mereka. Maka jelas bendera ISIS dan HTI bukan bendera Islam, bukan bendera Rasul, tapi bendera ISIS dan HTI.

    Itu sebabnya Habib Luthfi bin Yahya dengan tegas meminta bendera HTI diturunkan dalam sebuah acara. Mursyid yang juga keturunan Rasulullah ini paham benar dengan sejarah dan status hadits soal bendera ini.

    Saya ikut pendapatnya Imam Ibn Hajar dan ikut sikap Habib Luthfi.

    Tabik,

    SUMBER Nadirsyah Hosen

  • GURU MULIA AL MUSNID AL HABIB UMAR BIN HAFIDZ berkata:

    GURU MULIA AL MUSNID AL HABIB UMAR BIN HAFIDZ berkata:

    wp.sorbansantri.com – Ada di kalangan manusia yang akan memasuki SYURGA secara mudah. Mereka ialah orang yang MENCINTAI ULAMA walaupun sebesar biji zarah.

    Ada di kalangan manusia yang akan memasuki NERAKA secara mudah. Mereka ialah orang yang MEMBENCI ULAMA walaupun sebesar biji zarah.

    “Orang yang selalu ke MASJID, apabila satu hari dia tidak datang karena sakit,maka para malaikat akan menziarahinya di rumah, apabila dia meninggal dunia,maka malaikat akan mengiringi jenazahnya”

    ” Masalah (sosial) yang menimpa manusia zaman ini. disebabkan tidak ada rasa cinta kepada Allah SWT, para Nabi dan Rasul dan orang-orang shaleh. Mereka lebih mencintai artis-artis,para pemain bola sepak dan orang-orang yang melalaikan”

    “Kepada siapa kita tujukan rasa CINTA kita?”

    “Allah akan bangkitkan kita diakhirat kelak bersama orang kita cintai didunia”

    ‘Walaupun kita tak pernah berjumpa dengan Rasullullah Saw, akhlak kita tak sehebat Rasulullah Saw, tapi ada perasaan cinta, kasih dan sayang kepada Rasulullah Saw, Insya Allah kita akan dibangkitkan dan dekat bersama-sama dengannya.(Rasulullah Saw)๐Ÿคฒ๐Ÿคฒ๐Ÿคฒ
    ุงู„ู„ู‡ู… ุตู„ ุนู„ู‰ ุณูŠุฏู†ุง ู…ุญู…ุฏ ูˆุนู„ู‰ ุงู„ ุณูŠุฏู†ุง ู…ุญู…ุฏ

  • SEJAK KAPAN KAMU TAHU KALAU TIDAK ADA SHOLAT QOBLIYAH JUM’AT ?

    SEJAK KAPAN KAMU TAHU KALAU TIDAK ADA SHOLAT QOBLIYAH JUM’AT ?

    Oleh: Gus Anwar Musyaddat

    Mungkin lebih bijaknya klo disampaikan, bahwa ulama berbeda pendapat masalah Qobliyah Jumat…

    ู…ูŽุง ุตูŽุญู‘ูŽุญูŽู‡ู ุงุจู’ู†ู ุญูุจู‘ูŽุงู†ู ู…ูู†ู’ ุญูŽุฏููŠู’ุซู ุนูŽุจู’ุฏูุงู„ู„ู‡ู ุจู’ู†ู ุงู„ุฒู‘ูุจูŽูŠู’ุฑู “ู…ูŽุง ู…ูู†ู’ ุตูŽู„ุงูŽุฉู ู…ูŽูู’ุฑููˆู’ุถูŽุฉู ุฅูู„ุงู‘ูŽ ูˆูŽุจูŽูŠู’ู†ูŽ ูŠูŽุฏูŽูŠู’ู‡ูŽุง ุฑูŽูƒู’ุนูŽุชูŽุงู†ู

    Semua shalat fardlu itu pasti diikuti oleh shalat sunnat qabliyah dua rakaat. (HR.Ibnu Hibban yang telah dianggap shahih dari hadist Abdullah bin Zubair).

    Hadist ini secara umum menerangkan adanya shalat sunnah qabliyah tanpa terkecuali shalat Jum’at.

    Imam al Nawawi dalam kitab al Majmuโ€™ Syarh al Muhadzdzab:

    ููŽุฑู’ุนูŒ ูููŠู’ ุณูู†ู‘ูŽุฉู ุงู„ุฌูู…ู’ุนูŽุฉู ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ูŽุง ูˆูŽู‚ูŽุจู’ู„ูŽู‡ูŽุง. ุชูุณูŽู†ู‘ู ู‚ูŽุจู’ู„ูŽู‡ูŽุง ูˆูŽุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ูŽุง ุตูŽู„ุงูŽุฉูŒ ูˆูŽุฃูŽู‚ูŽู„ู‘ูู‡ูŽุง ุฑูŽูƒู’ุนูŽุชูŽุงู†ู ู‚ูŽุจู’ู„ูŽู‡ูŽุง ูˆูŽุฑูŽูƒู’ุนูŽุชูŽุงู†ู ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ูŽุง. ูˆูŽุงู„ุฃูŽูƒู’ู…ูŽู„ู ุฃูŽุฑู’ุจูŽุนูŒ ู‚ูŽุจู’ู„ูŽู‡ูŽุง ูˆูŽุฃูŽุฑู’ุจูŽุนูŒ ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ูŽุง

    (Cabang). Menerangkan tentang sunnah shalat Jumโ€™at sebelumnya dan sesudahnya. Disunnahkan shalat sunnah sebelum dan sesudah shalat jumโ€™at. Paling sedikit dua rakaโ€™at sebelum dan sesudah shalat jumโ€™at. Namun yang paling sempurna adalah shalat sunnah empat rakaโ€™at sebelum dan sesudah shalat Jumโ€™at. (Al Majmuโ€™, Juz 4: 9)

    Jadi Jangan hanya disampaikan pendapat yang sesuai dg pemahaman kelompoknya saja, sehingga jadi ga fair. Lebih-lebih hanya mencomot pendapat ibnu hajar, pas lg sesuai dengan kelompoknya. Pas lagi ga sesuai, ga dipake… ๐Ÿ˜Š contohnya Qunut Subuh… karena ga sesuai pendapat kelompoknya, ga di pake… ๐Ÿ˜ Jadi sebaiknya sampaikan pendapat2 para ulama, supaya orang2 nanti bisa memilih sesuai keyakinannya. Wallahu A’lam

    Follow IG HWMI :
    https://www.instagram.com/hubbul_wathon_

    #HujanGaHujanNgaji
    #HubbulWathonMinalIman

  • BUMI MLIRIP BERSHOLAWAT BERSAMA HABIB MUHAMMAD SYARIF AL HABSY

    BUMI MLIRIP BERSHOLAWAT BERSAMA HABIB MUHAMMAD SYARIF AL HABSY

    Mlirip Jetis,InfokomBanserNU- Pada hari Sabtu, 11 Januari 2020 kegiatan sholawatan yang diadakan di Masjid Sabilul Huda bumi mlirip jetis mojokerto dengan tema BUMI MLIRIP BERSHOLAWAT BERSAMA HABIB MUHAMMAD SYARIF AL HABSY (SOLO), acara yang diadakan di Masjid Sabilul Huda Dsn Clangap Mlirip RowoJd Dsn Clangap Mlirip Jetis tersebut berlangsung hidmat dan semarak.

    [embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=Y2HXTt4Wudw[/embedyt]

    Dengan pengamanan banser mojokerto dalam acara Sholawat tersebut sukses dilaksanakan dengan hadirnya warga dari berbagai penjuru Jawa Timur. Suasana malam minggu disaat itu jadi mempunyai warna tersendiri di Bumi Mlirip Jetis Mojokerto. Meriah dengan gema sholawat yang merdu yang merupakan Seni Islam dan harus dipertahankan.

    Warga sekitar juga berperan aktif sebelum diadakannya acara tersebut, mulai dari persiapan, pembuatan kue, tempat, dan lain-lain. Aktivitas warga dengan harapan suksesnya acara tersebut mulai terlihat sejak hari Rabu sebelum acara  BERSHOLAWAT BERSAMA HABIB MUHAMMAD SYARIF AL HABSY di laksanakan.

    Alhamdulillah acara berjalan dengan lancar dan sukses semoga mendapat safaat NABI MUHAMMAD SAW dengan lantunan SHOLAWAT, kata, salah satu pengunjung acara BUMI MLIRIP BERSHOLAWAT BERSAMA HABIB MUHAMMAD SYARIF AL HABSY.
     (mochamad nurul huda DTD Jatirejo )

  • STORY SEMANGAT BANSER TAMANSARI BERIKAN DUKUNGAN MORAL PADA KORBAN MUSIBAH KEBAKARAN

    STORY SEMANGAT BANSER TAMANSARI BERIKAN DUKUNGAN MORAL PADA KORBAN MUSIBAH KEBAKARAN

    BANSER TAMANSARI, InfokomBanserNU- Di suasana pagi yang sejuk (Selasa,14/01/2020) mengiringi langkah kaki kami (ANSOR-BANSER TAMANSARI) untuk menuju ke sebuah lokasi yang pada hari Sabtu kemarin (11/01/2020) terjadi “musibah kebakaran rumah” salah seorang warga Tamansari Grumbul Gebangsari RT 03/05 Atas Nama Pemilik Rumah Bpk. Tasam. Alhamdulillah pagi tadi Ketua Ansor dan Wakasatkorkel Banser Tamansari serta beberapa sahabat Banser yang lainnya sudah bertemu dengan Bpk. Tasam,dan Beliau menyambut kita dengan baik.

    Kunjungan kami tidak lain untuk memberikan semangat kepada shohibul Musibah agar tetap bersabar dan terus tawakal kepada Yang Maha Kuasa,karna musibah apapun yang terjadi itu semua sudah menjadi kehendak Alloh SWT. Dan kami juga memberikan sejumlah uang dari sahabat – sahabat Ansor-Banser yang mungkin tak seberapa,namun semoga bisa bermanfaat untuk keluarga Bpk. Tasam,itu semua karna kita ingin belajar untuk menjadi Organisasi yang peduli dan bermanfaat untuk seluruh Ummat,karna KITA INI SAMA, sama – sama Saudara di tanah Indonesia yang kita Cinta.

    #NU
    #Ansormajusatubarisan
    #BanserBanyumas
    #ACMBanyumas
    #CBTCIKALPURBA

    (Ansor Banser Tamansari)
  • Dianggap Resahkan Warga, Tastafi Aceh: Plt Gubernur Larang Wahabi Gelar Pengajian

    Dianggap Resahkan Warga, Tastafi Aceh: Plt Gubernur Larang Wahabi Gelar Pengajian

    SORBANSANTRI.COM

    Surat Edaran Pelaksana Tugas Gubernur Aceh, nomor 450/21770 tanggal 13 Desember 2019 sasarannya kepada paham import yang dikenal dengan istilah Wahabi. Hal itu diungkapkan Ketua Pengajian Tasawuf, Tauhid dan Fikih atau Tastafi Banda Aceh, Tgk H Umar Rafsanjani, Lc.
    Rafsanjani mengatakan, selama ini paham tersebut sangat meresahkan masyarakat Aceh, jadi SE tersebut bukan kepada mazhab yang muโ€™tabar.

    โ€œArtinya jangan salah penapsiran dalam memahami surat edaran dimaksud,โ€ ujarnya, dikutip dari Hairan Aceh, Selasa, 31 Desember 2019.

    Pihaknya menilai, pemicu utama pro dan kontra perkara ini adalah karena multi tafsir.

    โ€œSebab sasaran larangan yang ditujukan kepada siapa dan kelompok mana, perlu diketahui larangan pengajian itu ada pengecualian, tidak termasuk kepada mazhab yang muโ€™tabar, semisal Hanafi, Maliki dan Hambali, larangan tersebut kusus kepada paham Wahabi,โ€ terangnya.

    โ€œKita bisa lihat dan dengar dari berita bahwa kajian wahabi di usir di mana-mana, mulai dari Banda Aceh sampai ke daerah kabupaten kota. Bermacam kasus dan alasan sehingga kajian wahabi itu susah diterima oleh manyoritas masyarakat Aceh,โ€ sambungnya.
    Maka dari itu, kata Rafsanjani, bukan mazhab muโ€™tabar seperti Hanafi, Maliki dan Hanbali yang dimaksud dalam Surat Edaran Plt Gubernur Aceh, Nova Iriansyah.

    โ€œBuktinya tidak ada kasus antar empat mazhab ini selain dengan paham wahhabi, karena mereka sering dan suka membidโ€™ah dan menyalahkan selain dari kelompoknya sendiri,โ€ ujar Rafsanjani.

    โ€œNah, beranjak dari situlah maka Plt. Gubernur Aceh mengeluarkan surat edaran yang bunyinya lebih spesifik seperti itu agar lebih tepat sasaran dan sesuai dengan qanun Aceh yang sudah tertulis,โ€ jelasnya.

    Guna menyikapi hal itu, Pimpinan Dayah Mini Aceh ini meminta supaya tokoh dan masyarakat Aceh termasuk Ombudsman dan kader Muhammadiyah harus lebih bijak dalam menanggapi surat edaran Plt. Gubernur Aceh.

    โ€œSebab Surat Edaran tersebut bertujuan untuk kebaikan masa depan aqidah dan paham rakyat Aceh yang sudah dianut dari abad ke abad sebelum dan sesudah kemerdekaan Indonesia yang kita cintai ini,โ€ pungkasnya.

    (SUMBER)

  • LAGI LAGI GESTREK NGORO BIKIN KEJUTAN YANG SEPESIAL

    LAGI LAGI GESTREK NGORO BIKIN KEJUTAN YANG SEPESIAL

    wp.sorbansantri.com – selasa 11 januari 2021 komunitas trel gestrek ngoro yg di pandegani oleh GUS HAFID atau yg akrap di panggil GAPERO, mlm ini mengadakan rutitan pengajian bulanan dg membacakan istighosah, tahlil & rotibul haddad yg bertempat di rmh gus ghufron purwojati, rutinan ini berpindah2 di tiap bulannya ada jadwal giliran ke rmh2 setiap anggota grestrek ngoro.

    Menurut gus hafid selaku ketua mengatakan mlm ini adalah mlm sepesial & sangat istimewah bg komunitas yg di pimpinnya krn mlm ini bs mewujudkan impian dr anggota BANSER yg bernama BUDY yg mengalami cacat fisik dr kecil untuk memiliki kendaraan sepeda motor roda 3 agar bs mengikuti dlm kegiatan2 kebanseran yg ada di kecamatan ngoro, budy adalah alumni DIKLATSAR BANSER angkatan IV thn 2020 kmrn yg di adakan oleh SATKORYON BANSER NGORO dlm naungan GP ANSOR PAC NGORO kmrn lusa, budy jg termasuk anggota banser yg gigih, semangatnya luar biasa walau mengalami cacat fisik tdk menghalangi semangatnya dlm bertugas baik pengepaman swakarsa atau di dlm organisasi kebanseran.

    Menurut budy ia selalu berdoa agar bs memiliki kendaraan sendiri biar tdk merepotkan teman2nya di kala beetugas, tp sukur alhamdulillah mlm ini doanya di terkabulkan oleh allah swt krn impiannya terwujud bs memiliki apa yg di idam2kan selama ini, budy sempat menangis terharu krn tdk di sangka2 impiannya bs terwujud, matanya sambil berkaca2 seraya mengucapkan banyak terima kasih kpd komunitas trel gestrek ngoro yg telah membantu mewujudkan impiannya, smg kendaraannya bs bermanfaat dlm setiap langkah2nya.

     

    Di lanjud oleh gus nur rohmad atau gus daokeh selaku kordinator lapangan ia menuturkan pemberian kendaraan ini bertujuan agar sahabat budy bs merasa senang krn selama ini mrk terenyuh setelah membaca postingan doa & harapan dr sahabat budy yg mengidam2kan pingin punyak sepeda motor, (dlm postingannya yg berjudul (ya allah kulo pengen sepeda roda 3 ben kulo saget silaturrahmi ten konco2 setiap saat lan saget aktif nderek tugas kebanseran) ahirnya gus daokeh berkordinasi bersama2 anggotanya untuk segera mewujudkan impian sahabatnya yg sama2 alumni DIKLATSAR BANSER kmrn dg cara patungan.

    Penyerahan kendaraan di laksanankan setelah pengajian rutinan selesai dan di saksikan oleh jajaran pengurus PAC GP ANSOR ngoro & juga anggota banser lainnya semua ikut merasakan kebahagiaan yg sangat mengharukan sempat ada yg meneteskan air mata krn terharu tak kuasa melihat sahabat budy bs tersenyum simpuh naik sepeda barunnya, spontan di sambut dg lantunan lagu2 sholawat tuk mengiringi serah terima sepeda tersebut. (Hasan-sorbansantri)

  • KONFERANCAB GP Ansor Pacet Usung Mewayu Hayuning Buwono

    KONFERANCAB GP Ansor Pacet Usung Mewayu Hayuning Buwono

    wp.sorbansantri.com – Konferensi Anak Cabang (KONFERANCAB) Pimpinan Anak Cabang (PAC) Gerakan Pemuda (GP) Ansor Kecamatan Pacet usai digelar di Gedung Graha NU Pacet Kabupaten Mojokerto, Jawa Timur, tidak semata menjadi momentum kulturalis.

    Yang seharusnya diaplikasikan ialah “menjadikan pelbagai bentuk kegiatan dan gerakan Ansor menjadi harmonis” (Mujib). Penegasan ini disampaikan Demisioner Ketua PAC GP Ansor Pacet sebagai dalih empiris kegiatan organisasi, Selasa (12/1).

    Untuk yang ke-IV kalinya KONFERANCAB ini digelar di gedung Graha NU Pacet Kabupaten Mojokerto.
    Acara seremoni dihadiri oleh seluruh BANOM NU Pacet. Turut hadir Ansor PAC Ngoro dan Gondang untuk mendukung saudara se-Kabupaten Mojokerto. Sedang dari elemen Pimpinan Cabang (PC) Kabupaten Mojokerto dihadiri oleh Ketua Umum dan Sekretaris Umumnya, Gus Ali dan Komandan Yunus.

    Nuril Huda sebagai Ketua Pelaksana sekaligus Ketua PAC Terpilih masa periode 2021-2023 menyampaikan dalam sambutannya bahwa “KONFERANCAB ke-4 ini bagaikan sholat, jika sahabat-sahabat sholatnya baik, maka lakunya juga akan baik, sehingga kedepan akan memayu hayuning buwono, atau laku menuju keselamatan dan kebahagiaan hidup untuk memperindah dunia” tutur Huda.

    KONFERANCAB IV GP Ansor Pacet yang dihadiri 20 Pimpinan Ranting (PR) merupakan sebuah ladang dimana sahabat-sahabat dapat melanjutkan jenjang Kaderisasi. “Ini adalah murni suara dari ranting, kemudian ini adalah pesta untuk kader”, ujar Mujib.

    Sebelumnya Mujibur Rohman, atau akrab dipanggil Ndan Mujib ini pernah menjabat selama 2 (dua) periode, dari tahun 2015 sampai 2020. Maksudnya ia pernah menjabat 3 tahun ditambah 2 tahun menjadi Ketua PAC GP Ansor. Mengingat dalam Pedoman Dasar dan Pedoman Rumah Tangga (PD/PRT) tidak membenarkan adanya jabatan lebih dari dua periode, maka dengan inilah alasan afirmasi Mujib menjadikan sistem kaderisasi formal masih berlaku.

    Sepekan sebelum pelaksaan konferensi ramai terdengar isu kader-kader Ansor yang akan maju sebagai bakal calon Ketua PAC GP Ansor Pacet masa khidmah 2021-2023. Semua adalah dari pengurus di PAC GP Ansor Pacet. Adapun nama yang diusung oleh ranting adalah Bahrul Ulum dengan nomor urut 01, Nuril Huda nomor urut 02, dan Sulis nomor 03.

    Sempat terjadi polemik saat pemilihan, karna bakal calon memperoleh nominal yang sama, sehingga mengharuskan mengharuskan vooting ulang. Sebelum akhirnya Nuril Huda diterima secara regional menjadi Ketua terpilih.
    Kegiatan ditutup oleh Sekretaris Umum PC GP Ansor Mojokerto, Komandan Yunus.

    “Karena kita sudah memiliki kader yang sekian banyak, kader yang sudah ada ini diharapkan dapat berkembang biak di ranting, sehingga nanti akan memperkuat kaderisasi kita dikemudian hari” imbuh Huda. (Kontrib. : Rizkillah)

  • PERTEMUAN INFOKOM BANSER NU DENGAN KETUA PC GP ANSOR KABUPATEN MOJOKERTO

    PERTEMUAN INFOKOM BANSER NU DENGAN KETUA PC GP ANSOR KABUPATEN MOJOKERTO

    Infokom Banser NU- 

    Pertemuan saat ini itu penting..
    Komunikasi itu penting…
    apa lagi yang kita komunikasikan adalah hal hal yang positif maka hasilnya akan positif juga maka, jangan sepelekan undangan rapat sekecil apapun. Karena dari rapat itu kita bisa berkomunikasi dengan baik. Jangan sampai kita memendam unek unek tanpa dikomunikasikan supaya tidak ada keburukan ditubuh NU terutama di tubuh pemuda NU. Mari berinovasi, berkreasi, karena… Allah sudah memberi kita kebebasan berfikir dan berkarya. Itu yang dikatakan ” KETUA PC GP ANSOR KABUPATEN MOJOKERTO, GUS ALI MOHAMAD NASIH ” pada pertemuan infokom Banser Mojokerto yang diadakan Minggu, 12 Januari 2020.

    Beliau menyayangkan kegiatan banser jarang termuat media dan diketahui masyarakat luas. misalnya jika ada kegiatan-kegiatan pengajian atau acara yang diadakan NU, itu yang terexpost Acaranya, alangkah baiknya jika berita kegiatan tersebut ada nama peranan banser disitu. Jadi pentingnya Infokom sebagai ujung tombak informasi untuk disebarkan dimasyarakat.

    Gus Ali Mohamad Nasih juga menyinggung Perlengkapan masing-masing biro itu harus tersedia peralatan sbg sarana kegiatan seperti HT buat komunikasi, Ambulance untuk Banser Tanggap Bencana ( BAGANA ), dan lain-lain.

    SORBANSANTRI.COM
    KETUA PC GP ANSOR KABUPATEN MOJOKERTO, GUS ALI MOHAMAD NASIH

    Ada empat (4) point penting dari pertemuan yang diadakan di Pondok Pesantren Al Istiqomah Mojo karang Dlanggu Mojokerto.

    1. Pentingnya Komunikasi itu memecah kebuntuan masalah.
    2. Inovasi. Masing-masing biro itu harus melakukan inovasi, misal ambulans. Helm buat BALANTAS, meskipun itu tidak ada PO dalam kebanseran.
    3. Kreativitas, misal perlengkapan tas khusus buat pengobatan. misal penulisan berita terutama judul dalam berita.
    4. Satu Komando. disesegerakan ada pertemuan rapat kasatkoryon kabiro Kasatkorcab untuk mengkoordinasikan jadwal dan tugas. Dan rapinya dalam organisasi menuju Satu Komando..

    Acara tersebut dihadiri oleh Perwakilan Biro dan Satsus Banser Mojokerto. Tampak hadir juga KASATKORCAB BANSER KAB. MOJOKERTO H. MOH YUNUS DAN MOH. SHOCIB WAKIL KEPALA SATKORCAB BANSER KAB. MOJOKERTO. Beliau juga menginstruksikan Jika ada undangan atau kegiatan bersamaan antara PC dan PAC, yang harus didahulukan adalah kegiatan PC dan ijin ke KASATKORYON kalau ada kegiatan di PC. beliau yakin bahwa yang hadir disini adalah militan dan siap membantu Diklatsus di Mojokerto yang InsyaAlloh dilaksanakan Tanggal 9 10 11 12 april 2020 . Dan pertemuan masing-masing BIRO ingin dilaksanakan Minimal 1 bulan sekali untuk membahas kegiatan dan dilaporkan ke Infokom Banser Mojokerto.