Blog

ROMBONGAN JIN BAGHDAD NGAJI DI TEBUIRENG, HADRATUSSYAIKH JADI REFERENSI ULAMA DUNIA

wp.sorbansantri.com – Hadratus Syaikh Kiai Haji Muhammad Hasyim Asy’ari rahimahullah(14 Februari 1871 – 25 Juli 1947 M), pendiri Nahdlatul Ulama (NU) yang juga pendiri Pondok Pesantren Tebuireng Jombang Jawa Timur, merupakan ulama besar yg menjadi referensi ulama internasional. Hadratussyaikh banyak mencetak ulama besar di Jawa dan Luar Jawa serta dikenal alim dan hafal ribuan hadits. Hadratussyaikh juga dikenal sbg ulama pengayom seluruh umat Islam dan tidak partisan.

Banyak santri dari berbagai penjuru nusantara dan dunia belajar mengaji kepada Hadratussyaikh di Tebuireng. Bahkan santri Hadratussyaikh tidak hanya terdiri dari unsur manusia, tapi juga makhluk halus yaitu jin. Karena itu Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari melarang santrinya di Tebuireng mengaji di bawah bedug masjid.

“Kiai Hasyim pidato, jangan ngaji di bawah bedug. Karena di bawah bedug itu ada rombongan jin dari Baghdad ikut mengaji,” kata KH Abdul Qoyyum Mansur saat menyampaikan Mauidhoh Hasanah pada acara Wisuda Takhassus dan Bin Nadhor Pondok Pesantren Tebuireng Jombang Jawa Timur, Selasa malam (30/4/2019).

“Jadi Kiai Hasyim itu maraji’ umat Islam dan ulama dunia,” kata Gus Qoyyum, panggilan KH. Abdul Qoyyum Mansur. Pengasuh Pondok Pesantren An-Nur Lasem Rembang Jawa Tengah itu menegaskan bahwa jin ngaji kepada Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari itu fakta. “Ya, ini beneran,” tegas Gus Qoyyum di depan para wisudawan dan wali santri yg hadir di halaman Pesantren Tebuireng pada malam itu.

Dari mana Gus Qoyyum dapat info itu? “Dari abah saya yg dulu mondok di Tebuireng. Kamar abah saya itu dekat bedug,” kata Gus Qoyyum. Ayah Gus Qoyyum adalah KH Mansur Kholil, pendiri Pondok Pesantren An-Nur Lasem Rembang Jawa Tengah yang kini diasuh Gus Qoyyum.

Berita santri dari unsur jin di Tebuireng memang populer. Bahkan santri jin di Tebuireng itu tidak hanya pada era kepemimpinan Hadrassyaikh Hasyim Asy’ari. Tapi juga saat Tebuireng diasuh KH Abdul Wahid Hasyim, putra sulung Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari, santri jin di Tebuireng juga banyak.

“Tempat santri jin itu dulu ada di kamar atas yg bawahnya ada jeding (kamar mandi) itu,” ungkap KH Sueb Hasy, alumnus Pesantren Tebuireng yang dikenal banyak memelihara jin di kawasan Pucang Adi Surabaya. Kamar yg dimaksud adalah kamar di bagian belakang sebelah kanan masjid Tebuireng yg kini bagian bawahnya jadi tempat wudlu berdekatan dgn kamar tamu.

“Kalau mereka (jin) ramai, Kiai Wahid Hasyim biasanya datang menyuruh mereka diam. Mereka langsung diam,” tambah Kiai Sueb Hasy.

Kiai A Wahid Hasyim selain dikenal sbg salah satu pendiri Republik Indonesia juga dikenal sbg ulama alim yg pernah menjadi penerus Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari dalam memimpin pengajian Hadits Shahihul Bukhari dan Muslim. Bahkan Kiai A Wahid Hasyim inilah yg jadi “asisten” Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari. “Kalau Kiai Hasyim ada acara, Kiai Abdul Wahid Hasyim yg mengganti ngaji Shahih Bukhari dan Muslim,” tutur Gus Qoyyum.

Menurut Gus Qoyyum, ada dua ulama Tebuireng yg selalu jadi asisten Hadratussyaikh dalam pengajian Shahihul Bukhari dan Muslim. Yaitu Kiai A Wahid Hasyim, putranya sendiri. Satunya lagi, KH Idris Kamali, santri Hadratussyaikh yg kemudian diambil menantu.

Kiai Idris Kamali, dikenal sbg ulama alim dan zuhud. Ia banyak belajar di Makkah. Sepulang dari Makkah ia nyantri ke Hadratussyaikh di Tebuireng.

Yang menarik, ia sangat disegani kaum jin. Bahkan di Pesantren Kempek Jawa Barat, tempat Kiai Idris Kamali berasal, jika ada ribut2 tentang jin, begitu disebut nama Kiai Idris Kamali, jinnya langsung kabur.

Kiai Idris Kamali ini menikah dgn Nyai Azzah, salah satu putri Hadratussyaikh, dan dikarunai satu putra Gus Abdul Haq. Kiai Idris Kamali juga pernah menjadi penerus Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari dalam mimpin pengajian Shahihul Bukhari dan Muslim di Tebuireng.

Menurut Gus Qoyyum, abahnya yakni Kiai Mansur Kholil ngaji kitab Hadits Shahihul Buchari dan Muslim langsung kepada Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari. Kiai Mansur selalu menulis secara detail apa saja yg disampaikan oleh Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari dalam kitab Shahihul Buchari dan Muslim yg dikajinya. Bahkan mana hadist yg diajarkan Hadratussyaikh dan mana yg diajarkan asistennya, yakni Kiai Abdul Wahid Hasyim dan Kiai Idris Kamali, diberi catatan.

Sehingga Gus Qoyyum bisa mengikuti semua catatan2 tentang pengajian yg diberikan langsung oleh Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari.

Menurut Gus Qoyyum, Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari mengajar ngaji Shahihul Buchari dan Muslim secara rutin pada bulan Ramadlan. Dalam mengkaji hadits itu Hadratussyaikh selalu mutobiqotul bab. Artinya, setiap mengkaji hadits selalu dijelentrehkan dgn kontek kekinian.

Kisah 9 Wali Nyantri Di Tebuireng

Gus Qoyyum juga menuturkan bahwa abahnya, Kiai Mansur Kholil, saat mondok di Pesantren Tebuireng satu kamar dengan 9 orang santri dari Banten. Nah, 9 santri ini aneh. Karena saat itu usia mereka sudah jauh lebih tua dari usia Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari. “Usia mereka sudah 80 tahunan,” kata Gus Qoyum mengutip penuturan abahnya.

Yang lebih aneh lagi, tutur Gus Qoyyum, selama bulan Ramadan mereka berpuasa tapi tak pernah sahur, tak pernah berbuka dan tak pernah tidur. Kiai Mansur Kholil, abah Kiai Qoyyum, akhirnya menyadari bahwa 9 santri itu bukan santri biasa tapi 9 wali yg nyantri ke Hadratussyaikh KH Muhammad Hasyim Asy’ari. Karena itu Kiai Mansur Kholil dan Kiai Qoyyum pun berkesimpulan bahwa Hadratussyaikh Hasyim Asy’ari itu seorang auliya’ullah yg dijaga para wali

Ila Ruhi Hadrotusy Syaih Hasyim Asy’ari Wa Usulihi Wa Furu’ihi

Lahumul Fatihah
(sahabat imam mahdi)

28/01/2021 10:36 PM
ISLAM: AGAMA KASIH SAYANG

wp.sorbansantri.com – PCNU BREBES

Khutbah I

اْلحَمْدُ للهِ ذِي اْلجَلاَلِ وَاْلِاكْرَامِ، اَّلذِيْ أَعَزَّنَا بِاْلاِسْلاَمِ وَأَكْرَمَنَا بِاْلاِيْمَانِ، وَنَوَّرَ قُلُوْبَنَا بِاْلقُرْآنِ. وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِ وَلَدِ عَدْنَان، سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَبِي اْلقَاسِمِ الَّذِيْ عَلاَ النُّجُوْمَ وَاْلكَوَاكِبَ الْعِظَامَ، وَعَلىَ ءَالِهِ وَأَصْحَابِهِ اْلكِرَامِ بُدُوْرِ التَّمَامِ، وَمَصَابِيْحِ الظَّلَامِ وَشُمُوْسِ دِيْنِ اْلاِسْلاَمِ. أَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَلاَ مَثِيْلَ لَهُ وَلاَ ضِدَّ وَلاَ نِدَّ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَصَفِيُّهُ وَحَبِيْبُهُ.

أَمَّا بَعْدُ عِبَادَ اللهِ فَأُوصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ اْلعَظِيْمِ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَمَنْ يَّتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً, وَأُحَذِّرُكُمْ مِنْ عِصْيَانِهِ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ مَنِ اسْتَبْدَلَ بِالطَّاعَةِ اْلمَعْصِيَةَ وَءَاثَرَ اْلفَانِيَةَ عَلىَ اْلبَاقِيَةِ يَقُوْلُ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى فِي اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ ( وَاْلعَصْرِ، إِنَّ اْلإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلاَّ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّلِحَاتِ وَتَوَا صَوْا بِاْلحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ)

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah

Marilah kita memperkuat keimanan kita dengan taqwa, senantiasa berusaha menjalankan perintah-perintah Allah dan meninggalkan larangan-larangan Allah di manapun dan kapanpun kita berada.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah

Bagi kita, Islam adalah rahmat terbesar bagi manusia. Karena seseorang yang mati dalam keadaan muslim dijamin masuk surga oleh Allah ta’ala. Rasulullah shallallahu ‘alayhi wasallam bersabda:

مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ دَخَلَ اْلجَنَّةَ

Maknanya: Barang siapa yang akhir perkataannya adalah “Tidak ada yang disembah dengan benar selain hanya Allah” maka dia masuk surga.

Sebanyak apapun dosa yang pernah dilakukan oleh seorang muslim di dunia jika dia mati dalam keadaan muslim maka ia tidak akan abadi di dalam neraka, Rasulullah shallallahu ‘alayhi wasallam bersabda:

يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَاإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيْمَانٍ

Maknanya: “Akan keluar dari dari neraka orang yang mengatakan “Tidak ada yang disembah dengan benar selain hanya Allah” dan di dalam hatinya terdapat keimanan yang sangat kecil sebesar biji dzarroh”

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah

Bagi orang yang beriman, Islam juga merupakan modal utama di dalam beramal sholeh, karena hanya atas dasar iman dan Islam sekecil apapun amal kebaikan seseorang akan diterima oleh Allah dan berpahala. Allah ta’ala berfirman:

وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا

Maknanya: Dan barang siapa yang beramal shalih, baik laki-laki atau perempuan sedangkan dia adalah seorang mukmin maka mereka akan masuk surga dan sedikitpun mereka tidak akan didzalimi sedikitpun.

Al Imam al Ghazali rahimahullah mengatakan:

لاَتَصِحُّ اْلعِبَادَةُ إِلاَّ بَعْدَ مَعْرِفَةِ اْلمَعْبُوْدِ

Tidak sah suatu ibadah kecuali setelah mengenal Tuhan yang wajib disembah (beriman)

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah

Sebagai agama rahmat, Islam mengajarkan manusia kebaikan, perdamaian, saling mencintai dan mengajak kepada sikap tarahum (saling menyayangi) sesama manusia. Islam menjadikan rahmat sebagai salah satu bukti kesempurnaan iman seseorang. Seorang muslim jika bertemu dengan orang maka di hatinya terpendam rasa kasih sayang dan tersimpan niat baik di relung hatinya. Dia akan berbuat baik kepada mereka, meringankan beban mereka dan mengasihi mereka. Rasa kasih sayang yang dituntut bukanlah terbatas untuk orang yang dikenal, kerabat atau teman dekat, tetapi yang dituntut adalah rahmat yang menyeluruh yang mencakup umumnya orang. Hadits-hadits Rasulullah menunjukkan keumuman ini dalam memberikan kasih sayang dan menganjurkan untuk menyebarkan rahmat (kasih sayang). Dari Abu Hurairah radliyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alayhi wasallam bersabda:

لا يَرْحَمُ اللَّهُ مَنْ لا يَرْحَمُ النَّاسَ

Maknanya: “Allah tidak menyayangi orang yang tidak menyayangi sesama manusia” (H.R. al-Bukhari)

Dalam riwayat lain:

مَن لا يَرْحمْ لاَ يُرْحَمْ

Maknanya: “Orang yang tidak menyayangi (sesamanya), tidak dirahmati” (H.R. al Bukhari dan Muslim).

Al Hafizh Ibnu Hajar dalam kitabnya Fathul Bari Syarh Shahih al Bukhari pada kitab al Adab bab “Menyayangi Manusia dan Binatang” mengatakan: “Ibnu Baththal berkata: Dalam hadits ini terdapat anjuran agar memberikan kasih sayang kepada semua makhluk, termasuk dalam hal ini; orang mukmin, orang kafir, binatang-binatang baik yang dimiliki atau yang tidak dimiliki. Juga masuk dalam pengertian rahmah (menyayangi); merawat binatang dengan memberinya makan, minum, meringankan beban barang bawaan dan tidak berlaku zhalim dengan memukulnya“.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah

Di dalam al Qur’an, Allah ta’ala memerintahkan kita untuk berlaku lemah lembut dan dilarang bersikap kasar kepada orang lain, kita juga diperintahkan untuk berbesar hati memaafkan kesalahan-kesalahan orang lain kepada kita. Allah ta’ala berfirman:

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّه إِنَّ اللّهَ يحيِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

Maknanya: “Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu maafkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad maka bertawakkal-lah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya” (Q.S. Ali ‘Imran: 159)

Rasulullah sendiri -sebagai suri tauladan bagi umat Islam- adalah pribadi yang rendah hati dan lemah lembut kepada orang lain, sehingga dakwah beliau dapat diterima dengan mudah oleh umatnya. Allah berfirman:

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

Maknanya: “Sesungguhnya telah datang kepadamu seorang rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin” (Q.S. at-Taubah: 128)

إِنَّ أَحْسَنَ اْلكَلاَمِ كَلاَمُ اللهِ اْلمَلِكِ اْلعَلاَّمِ .وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَقُوْلُ وَبِقَوْلِهِ يَهْتَدِىْ اْلمُهْتَدُوْنَ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ , اَعُوذُ بِاللهِ من الشيطَان الَرجيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا

بَاَرَك اللهُ لي ولَكُمْ فىِ اْلْقُرْأَنِ اْلْعَظِيْمِ ونَفَعِني وإِيَاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَالذِّكْرِ اْلحَكِيْمِ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وِلَكُمْ وِلِجَمِيْعِ اْلمُسْلِمِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوُ اْلغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khutbah II

اْلحَمْدُ للهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ اْلفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ اْلحَسَنُ، وَصَلَوَاتُ اللهِ اْلبَرِّ الرَّحِيْمِ وَاْلمَلَائِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى سَائِرِ اْلأَنْبِيَاءِ وَاْلمُرْسَلِيْنَ، وَأَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ وَسَلاَمُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِيْنَ. أَمَّا بَعْدَ فَيَاعِبَادَ اللهِ أُوْصِيْ نَفْسِيْ وَأُوْصِيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ اْلعَلِيِّ اْلعَظِيْمِ. قَالَ اللهُ تَعَالَى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ). وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ أَمَرَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَى نَبِيِّهِ اْلكَرِيْمِ, فَقَالَ عَزَّ منْ قَائِل: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ وَاْلمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ, اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلِاسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَهْلِكِ اْلكَفَرَةَ وَاْلمُبْتَدِعَةَ وَاْلمُنَافِقِيْنَ, اللَّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَأَعْلِ كَلِمَتَكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ, اللّهُمَّ اجْعَلْنَا هُدَاةً مُّهْتَدِيْنَ غَيْرَ ضَالِّيْنَ وَلاَ مُضِلِّيْنَ, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا وَءَامِنْ رَوْعَاتِنَا وَاكْفِنَا مَا أَهَمَّنَا وَقِنَا شَرَّ مَا نَتَخَوَّفُ. اللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلغَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَاْلبَلاَءَ وَالزَّلاَزِلَ وَالشَّدَائِدَ وَاْلِمحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ مِنْ بَلَدِنَا هَذَا وَمِنْ بُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ, اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِنَا وَاطْرُدِ الشَّيْطَانَ مِنْ بَيْنِنَا وَآتِ كَلاَمَنَا مُرَادَهُ وَسُؤْلَهُ فِيْمَا يُرْضِيْكَ يَا أَكْرَمَ اْلأَكْرَمِيْنَ, رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَا دَ اللهِ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ. وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ.

28/01/2021 10:09 PM
Ngaji Kebangsaan Satu Dekade Haul Gus Dur di PCNU Kab Mojokerto

Cyberaswaja.online | Sooko. Halaman parkir penuh dan Aula PCNU Kab Mojokerto ramai, dilangsungkan Ngaji Kebangsaan Satu Dekade Haul Gusdur dengan tema “KEBUDAYAAN MELESTARIKAN KEMANUSIAAN”. Kegiatan yang berlangsung sejak pukul 19.00 wib tersebut, dihadiri Tokoh lintas Agama, diantaranya Walikota Mojokerto, BUPATI Mojokerto, KAPOLRES Kabupaten Mojokerto, DANDIM dan Seluruh ORMAS serta Lintas Komunitas. 25/01/2020.

foto: Ngaji Kebangsaan Haul Gusdur satu dekade oleh Ning Alisa Wahid

Acara tersebut sangat penting bagi bangsa dan negara mengingat dari pribadi GUS Dur yang selalu dirindukan dan menjadi marwah NU sebagai satu-satunya ormas yang sudah tidak diragukan lagi dengan Politik Kebangsaannya, sebagai pemersatu bangsa yang berbeda-beda dan merupakan elemen penting dalam berdirinya suatu bangsa.

Foto: Pengurus PC NU bersama jajaran Forkopimda Mojokerto pada Ngaji Kebangsaan Haul Gusdur satu dekade

Foto: Peserta Ngaji Kebangsaan Haul Gusdur satu dekade

Dengan pemateri semua tokoh lintas agama se Kabupaten Mojokerto, keistimewaan acara ini turut juga dihadiri Neng Alisa Wahid, beliau menyampaikan pesan dan kesan, serta bercerita tentang kisah kehidupan almarhum Gus Dur perihal Kebangsaan dan Bernegara. (red-fio)

28/01/2021 5:46 PM
Gus Latif Mengingatkan Tugas Berat Rijalul Ansor di Dirosah Kader Ula II

Cyberaswaja.online|Ngoro — Pimpinan Pusat Rijalul Ansor (PP RA) Gus Abdul Latif nampak bahagia dan terharu dengan semangat para kyai muda NU dan Ustadz-ustadz Muda di Mojokerto.
Saat memberikan sambutan pada penutupan Dirosah Kader Ula II (DKU-II) yang digelar Pengurus Anak Cabang Rijalul Ansor Kec. Ngoro Kab. Mojokerto tersebut beliau menyatakan syukur dan kekagumannya atas antusias ratusan peserta dari Jumat (24/1) siang hingga Ahad (26/1) sore ini. Beliau juga mengingatkan tugas berat Rijalul Ansor. 26/01/2020

Foto: Kanan: PW Rijalul Ansor (Shbt.Anjab), Tengah (Gus Abdul latif), kiri Ketua RA PC (Gus Lutfi Hakim)

Selain Gus Latif, hadir juga Ketua PW Rijalul Ansor Jatim dan jajaran pimpinan PC GP ANSOR dan MWC NU Kec. Ngoro berserta badan-badan otonom, termasuk pengasuh Pondok Pesantren Sabilillah, KH. Muallimin.

Foto: Pengurus RA Cabang dan Wilayah

“Saya sangat terharu, kegiatan DKU ini diikuti ratusan kader Kyai Muda. Bahkan ada Peserta yang datang dari luar PC Mojokerto. Naik bus dari Lamongan kemari. Ada juga dari PC Gresik dan Sidoarjo. Menempuh berjam- jam perjalanan hanya untuk bisa mengikuti DKU-II ini. Sungguh semangat yang luar biasa untuk berkhidmad di Ansor. Apalagi kegiatan seperti ini tidak gratis. sahabat-sahabat harus membayar sendiri untuk bisa ikut Dirosah ini. Subhanallah, semoga ini menjadi bukti agar dipantaskan dan diakui menjadi santri Mbah Hasyim Asy’ari dan para Muassis NU,” kata Gus Latif memberikan sambutan pada hari Ahad (26/1/2020), disambut tepuk tangan para hadirin.

Dihadapan ratusan peserta DKU-II Gus Latif juga mengatakan bahwa masa depan NU dan Indonesia ada di tangan kader-kader Ansor. Merekalah yang akan menjadi para pemimpin NU dan generasi masa depan.

Foto: Gus Abdul Latif Penutupan Dirosah Kader Ula II

“Pengkaderan seperti ini sangat penting, karena akan membuka pikiran dan menambah wawasan generasi muda NU agar lebih fokus dalam pergerakan, menyebarkan ideologi Islam Nusantara yang rahmatan lil alamin demi membendung laju ideologi yang membahayakan NKRI.
Ini tugas berat tapi harus kita lakukan demi meneruskan perjuangan para masyayikh” tambahnya.

Gus Latif mengatakan, kader muda NU di semua lini harus bergerak demi menjaga warisan yang agung ini. Terlebih lagi Rijalul Ansor yang memiliki tanggung jawab moral yang besar untuk membentengi aqidah warga NU dari rongrongan ideologi yang memecah belah negeri ini.

Foto: Pimpinan Pusat Rijalul Ansor
Gus Abdul Latif

” NU dan Indonesia tidak bisa dipisahkan. Ini adalah warisan perjuangkan para muassis NU. Tanggung jawab kita untuk menjaganya. Di tangan ANSOR hal ini dipertaruhkan. Kita harus siap melawan segala bentuk gerakan yang membahayakan aqidah Aswaja An Nahdliyyah dan keutuhan NKRI”,pungkasnya.

Foto: Pengurus Rijalul Ansor Cabang Mojokerto

Upacara penutupan DKU-II yang dilaksanakan di halaman Pondok Pesantren Sabilillah, Watusari Ngoro ini ditutup dengan doa dari para Kyai NU dilanjutkan dengan pembacaan baiat kader.
Keharuan pun terasa saat dimulainya prosesi siraman sebagai tanda kelulusan kader.

Foto: Panitia Dirosah Beserta Pengurus MWCNU Ngoro dan Banser

Banyak peserta yang tak mampu lagi membendung air matanya saat lantunan sholawat mengiringi proses hormat dan mencium bendera merah putih, bendera NU dan Ansor. Banyak tamu undangan mengalami hal yang sama. Seolah turut merasakan betapa beratnya ingin menjadi santri yang diakui oleh Mbah Hasyim Asy’ari.

Foto: proses Penutupan Dirosah Kader ula

Menjelang Maghrib prosesi baiat selesai dan acara ditutup dengan sungkeman kepada para Kyai. (Ki Narto/Ketua Panitia/Pengurus Rijalul Ansor Cabang)

28/01/2021 5:54 AM
YANG WAJIB DILAKUKAN KETIKA MANDI JUNUB | kitab Matn al-Ghoyah Wa at-Taqrib

وفرائض الغسل ثلاثة أشياء النية وإزالة النجاسة إن كانت على بدنه وإيصال الماء إلى جميع الشعر والبشر

TERJEMAH :
Fardhu/rukun atau perkara yang mesti dilakukan saat mandi junub ada 3 (tiga), yaitu :
(1) Niat
(2) Menghilangkan najis yang terdapat pada badan (jika ada).
(3) Mengalirkan air ke seluruh rambut dan kulit badan.

PENJELASAN :
1. Seorang yang mandi junub mesti berniat.
2. Boleh niat mandi untuk menghilangkan hadats janabat, menghilangkan hadats besar atau niat-niat semacamnya.
3. Untuk wanita haidl dan wanita nifas, niatnya mandi untuk menghilangkan hadats haidl atau hadats nifas.
4. Niat dilakukan harus bersamaan dengan awal kefardhuan, yaitu awal bagian badan yang terbasuh, baik dari badan bagian atas atau bagian bawah.
5. Kalau berniat setelah membasuh bagian badan, maka wajib untuk mengulangi membasuh bagian dibasuh sebelum berniat tersebut.
6. Fardhu/rukun kedua adalah menghilangkan najis, jika terdapat di badannya.
7. Menghilangkan najis adalah pendapat yang dikuatkan (tarjih) oleh imam ar-Rafi’i.
8. Berdasarkan pendapat ini, maka satu basuhan tidak cukup untuk menghilangkan hadats dan najis sekaligus. Mesti melakukan basuhan untuk menghilangkan najis dan kemudian basuhan untuk menghilangkan hadats.
9. Namun, al-Imam an-Nawawi mentarjih (menguatkan) bahwa satu basuhan sudah dianggap cukup untuk menghilangkan hadats dan najis sekaligus.
9. Kedua pendapat sejatinya bisa dipertemukan, yaitu pendapat al-mam an-Nawawi ini adalah ketika najis yang berada di badan adalah najis hukmiyah (tidak ada materi najisnya). Sedangkan jika berupa najis ‘ainiyah (ada materi najisnya), maka wajib melakukan dua basuhan, yaitu untuk najis dan untuk hadats.
10. Rukun ketiga adalah mengalirkan air ke seluruh bagian permukaan badan, yaitu kulit dan rambut.
11. Tidak ada perbedaan antara rambut kepala dan selainnya, antara rambut yang tipis dan yang lebat. Semuanya wajib dibasuh hingga basah sampai kulit.
12. Rambut yang digelung, jika air tidak bisa masuk ke bagian dalamnya kecuali dengan diurai, maka wajib untuk diurai.
13. Yang dimaksud dengan kulit adalah kulit bagian luar.
14. Wajib membasuh bagian luar lubang pada badan, misalnya bagian yang nampak dari lubang kedua telinga, hidung yang terpotong dan celah-celah badan.
15. Bagi laki-laki yang belum disunat, wajib mengalirkan air ke bagian bawah “kulup” (kulit yang menutupi kepala/ujung kemaluan).
16. Bagi wanita, wajib mengalirkan air ke bagian farji/kemaluan yang nampak terlihat saat ia duduk untuk buang hajat.
17. Diantara bagian badan yang wajib dibasuh adalah “masrabah” (tempat keluarnya kotoran). Karena bagian itu nampak saat buang hajat sehingga dianggap termasuk dari bagian luar badan.

#NgajiFikih
#KajianFikihPemula
#MatnGhayahWatTaqrib
#LDNUBanjar
#AbuZeinFardany

27/01/2021 3:44 PM
LEMBAGA MAJLIS DZIKIR DAN SHOLAWAT RIJALUL ANSOR PAC GP ANSOR KEC. PACET

Pacet-InfokomBanserNU-Giat rutin MDSRA PAC GP ANSOR Pacet yang diadakan di Masjid Soso Ds. Cepokolimo pada tanggal 26 Januari 2020 Ahad legi dihadiri 100 orang melibatkan seluruh anggota Ansor, Banser, RA serta Jama’ah Masjid setempat. Acara tersebut dimulai pukul 18.00 dengan sholat magrib berjama’ah di lokasi.

istiqomahkan kegiatan untuk mempertahankan amaliyah aswaja annahdliyah pacet

istiqomahkan kegiatan untuk mempertahankan amaliyah aswaja annahdliyah pacet

istiqomahkan kegiatan untuk mempertahankan amaliyah aswaja annahdliyah pacet

Tampak hadir juga tokoh-tokoh Agama dan dukungan Pemerintah Desa Bapak Mahfud Sulaiman selaku lurah di Desa Cempokolimo Kec. Pacet Kab. Mojokerto, sambutan Ketua GP ANSOR PAC Pacet Sahabat Mujibburohman yang mengajak istiqomahkan kegiatan untuk mempertahankan amaliyah aswaja annahdliyah dan menerangkan NU adalah organisasi besar selain memikirkan perjuangan keagamaan juga tdk lupa negara. Pembacaan Kitab oleh Sekretaris MWC NU Ustad Agus Santoso dan Pembacaan Darissalamah oleh Sahabat Kusman Ali.

Acara tersebut berakhir dengan Latihan Banjari oleh Pemuda Ansor, Banser, RA PAC GP Ansor Pacet.

(mjb-red)

27/01/2021 9:06 AM
DIROSAH KADER ULA PAC GP ANSOR NGORO MOJOKERTO

Cyberaswaja.online|Ngoro, Kaderisasi dilaksanakan terus menerus oleh PC GP Ansor Kabupaten Mojokerto. pada LEMBAGA MAJLIS DZIKIR DAN SHOLAWAT RIJALUL ANSOR (LMDS RA) Pendidikan Kader kali ini dilakukan untuk mencetak kader kader Muda khususnya Wilayah Keagamaan.

Tepat Dusun Watusari Desa Jedong Kecamatan Ngoro kegiatan ini dilaksanakan, lokasi tepat di Lereng Gunung Penanggungan ini berdiri Pondok Pesantren Sabilillah, ditempat ini yang kemudian terlaksana kegiatan Dirosah Kader Ula Angkatan ke-2. (24/01/2020).

Dirosah Kader Ula ini dilaksanakan selama Tiga hari Dua malam, peserta yang berasal dari utusan masing masing kecamatan se kabupaten mojokerto, ini menginap untuk meneri materi yang telah disiapkan.

“DIROSAH KADER ULA ANGKATAN KE-2 INI bertujuan mencetak Da’i Da’i Muda Milenial, karena Ansor Hari ini adalah NU masa depan”. Tegas Gus Ali Nasikh, Selaku Ketua PC GP Ansor Kab.Mojokerto

27/01/2021 5:29 AM
KADERISASI ANSOR DENGAN DIROSAH KADER ULA DI NGORO

Cyberaswaja.online | Ngoro. PIMPINAN ANAK CABANG (PAC) GP ANSOR NGORO, pertama kalinya melaksanakan DIROSAH KADER ULA angkatan ke dua, di Ponpes SABILILLAH desa Jedong Kecamatan Ngoro Kabupaten Mojokerto Jawa Timur.

Untuk Memperkuat pemahaman Ahlusunnah Waljamaah (ASWAJA) di kalangan anak muda NU, seiring Perkembangan zaman Pimpinan Cabang Gerakan Pemuda Ansor Kabupaten Mojokerto memberikan intruksi kepada ketua GP ANSOR masing-masing kecamatan untuk mengirimkan kader-kader terbaiknya mengikuti DIROSAH KADER ULA. (24/01/2020)

Foto:kiri Ketua PAC GP ANSOR NGORO, baju Putih; Bpk, DR, Didik Khusnul Yaqin.

“Kegiatan pelaksanaan ini nantinya mampu Memunculkn da’i-da’i muda dari kader Rijalul Ansor, serta Memanfaatkan media sosial untuk berdakwa dengan model moderat untuk membentengi dari model dakwa Ekstrim-radikal, Memunculkan Tabib-Tabib muda dari kader Rijalul Ansor untuk pengobatan alternatif dan Ruqyah metode Tibbun Nabawi, serta Metode kajian Inteljen dan membentuk benteng Ediologi Aswaja NU dan NKRI”, Tegas Ahmad Surotin ketua PAC GP ANSOR Ngoro dua periode ini.

Foto; Kanan Coklat, Gus Mualimin (ASNUTER PC NU), tengah; Gus ALi Ketua PC GP ANSOR, kiri; Santoso Pengurus Harian PC GP ANSOR

Foto: kiri Hijau: Ketua PC GP ANSOR Gus Ali Bersama Ketua RIJALUL ANSOR PC GP ANSOR Gus Lutfi Hakim (kanan Putih)

Sebanyak 120 peserta ikut dalam kegiatan DIROSAH KADER ULA ini, perwakilan dari berbagai kecamatan seluruh kabupaten Mojokerto, akan menginap selama tiga hari dua malam, untuk menerima materi selama kegiatan berlangsung.

Foto: Kanan; Ketua PC GP ANSOR bersama DR. DIDIK KHUSNUL YAQIN (putih kiri)

Pada Kesempatan Selanjutnya sambutan Pimpinan Cabang “Alhamdulilah pada sore ini kita bisa bertemu ditempat yang penuh barokah ini, Kami perlu sampaikan bahwa pertama kali kami menjabat PC GP Ansor, dan pertama kali kami mengawali DTD banser juga disini, dan alhamdulillah pada tanggal 24 kita Adakan Dirosah Kader Ula angkatan ke-2 ini. Yang mana Dirosah Kader Ula merupakan Pendidikan bagi kader kader ansor, yang di dalamnya adalah dari kyai kyai muda, gus gus dari ponpes, karena mereka masih berdarah muda, darah yang disalurkan pada gerakan pemuda ansor, ingat Ansor hari ini adalah NU masa depan”. Tegas Ketua PC GP ANSOR, Gus Ali Moh.Nasikh.

FOTO: Kasatkorcab Banser bersama Jajarannya

Selama kegiatan, tidak terlepas dari Kawalan Banser sebagai Garda Terdepan Mejaga NKRI yang menurunkan semua Biro-Bironya yang ada di jajaran Satkorcab Banser kabupaten Mojokerto, agar kegiatan berjalan Aman lancar sesuai dengan Jadwal yang telah ditetapkan panitia. (gp/infokom)

26/01/2021 6:05 PM
NU dan Muhammadiyah Ibarat Bumi dan Matahari

Oleh Ahmad Tsauri

wp.sorbansantri.com – Saya kenal orang yang kebaikannya, amal solihnya itu banyak sekali, banyak sekali masjid yang dibangun tapi tidak digelari tokoh seribu masjid, karena sedekah beliau juga bermiliar-miliar, tapi tidak juga digelari orang dermawan, karena membantu masyarakat dengan berbagai kebutuhan juga tak terhitung jumlahnya, tapi juga tidak dipuji jiwa sosialnya bagus, karena juga taat ibadah tapi belum mendengar orang menyebutnya ahli ibadah, karena juga tidak pernah menggunjing orang, tapi tidak dipuji dengan baik Budi. Saya menemukan banyak sekali orang seperti ini. Karena kebaikannya dahsyat, banyak ia tidak diidentifikasi oleh orang lain dengan salah satu atribut atau kerja sosialnya.

Begitulah NU dan Muhammadiyah, ibarat matahari tidak lagi perlu dijelaskan bahwa ia bersinar, karena puluhan ribu pesantren dan sekolahnya, ribuah rumah sakit dan lembaga sosial lainnya tak terhitung.

Ibarat matahari cukuplah bunga-bunga yang bermekaran, manusia hewan yang beranak pinak, ekosistem yang terus berjalan menunjukkan matahari itu memberi manfaat.

Apa jadinya bumi tanpa matahari, seperti apa jadinya Indonesia tanpa NU dan Muhammadiyah. NU dan Muhammadiyah menyiapkan orang-orang yang menginisiasi sekaligus mengisi kemerdekaan baik di Eksekutif, maupun dilegislatif. Apa anda kira bung Karno dan Jenderal Sudirman itu anggota ormas gurem itu? Bukan beliau kader Muhammadiyah.

Indonesia tanpa ormas bodong itu terbukti baik-baik saja, tapi terbukti tanpa kontribusi NU Muhammadiyah ini kemerdekaan nyaris tidak bisa diraih dan tidak bisa dipertahankan.

Jadi maklumi saja kalau ada ormas abal-abal selalu disanjung karena foto mereka dilokasi bencana 10 tahun silam, mungkin kebaikannya hanya itu sementara keburukannya yang menyengsarakan dan melukai hati masyarakat tak terhitung.

Di era seperti ini, semua kegiatan sosial NU-Muhamadiyah dan badan otonom dibawahnya, yang banyak itu, harus dipublikasikan terutama ditempat bencana, supaya simpatisan ormas piaraan Cendana itu sadar telah salah memilih pelabuhan dalam berorganisasi. (abi sorban)

26/01/2021 1:37 PM
PC GP Ansor Sidrap Membawa Logistik Bantuan Sulawesi Barat

wp.sorbansantri.com – Sahabat Relawan Denwatser GP Ansor Sulawesi Barat. Begitu ramah terhadap anak2 memberikan makanan sambil jongkok. Sahabat lainnya Membantu bagikan bantuan ke masyarakat Karangpuang Mamuju – Sulawesi Barat Membawa Logistik Bantuan.

Banser dan Keluarga Besar NU Teluk Bintuni, Sumbawa bantuan dari Karangtaruna The Green Singgani Sigenti Desa Aigenti Kecamatan Tinombo Selatan Kab.Parigi Mauton Prop.Sulawesi Tengah, Bantuan Pc.Ansor Kab.Gowa dan FSN Kab.Gowa.

Bantuan, Pc.Ansor Kab.Sidrap. membawa logistik dan 250 Paket Sembako untuk masyarakat Di pulau karangpuang Mamuju dengan Melibatkan personil sebanyak 22 orang.

Dan menyisir 5 Dusun dari 11 Dusun Di Karangpuang dan menambatkan jangkar di 3 Dermaga.(Fapih Fa’qis Sha)

#BanserTanggapBencana

26/01/2021 1:06 PM